كنند البته شفاعت آنان سودى نمىدهد . اى پيامبر با قرآن كسانى را كه از حشر به سوى خدا مىترسند برسان و چون براى ايشان جزا و يارى وشفيعى نخواهد بود . واده كسانى را كه دين خود را بازيچه ساخته بودند و به زندگى جهان فريب خورده بودند . تو با قرأن براى ايشان ياد آورى كن تا كسى به سبب گناه‌هاى خود نابود نگردد . زيرا براى او جز خدا يارى وشفيعى نخواهد بود . روزى كه قيامت مىشود گناهكاران خاموش و نااميد هستند و براى آنان از شريكانى كه به خدا نسبت داده بودند شفيعانى پيدا نمىشود . به ايشان كافر گردند . آيا جز خدا براى خود شفيعانى ساختند ؟ به ايشان بگوى از آنان چيزى براى شما ساخته نيست . زيرا آنها خردمند نيستند . پس چگونه ميانجى گرى كنند ؟ . . شفاعت ويژه خدايست كه داراى آسمانها و زمين است . و همه به سوى او مىگرايند . بپرهيزند از روزى كه كسى براى كسى نمىتواند چيزى بپردازد و از او فدايى پذيرفته نخواهد شد و براى او ميانجى گرى سودى ندارد . به ايشان يارى نخواهد كرد . اى كسانى كه به خدا گرويديد از آنچه بر شما روزى كرده‌ايم پيش از آنكه روزى كه در آن فروش و يارى وميانجى گرى آنها چيزى از من دور نسازد و نتواند مرارهايى دهد ؟ چه اندازه فرشتگان كه در آسمانها هستند در حالى كه ميانجى گرى ايشان چيزى را دور نسازد . تمام اين آيات ثابت مىكند كه شفاعت كسى نزد خدا پذيرفته نيست . هر چند آيات ديگريست كه شفاعت را به شرط رضايت خدا مىرساند . ديگر اثبات علم غيب است براى پيشوايان در صورتى كه خدا براى پيامبران خود آن را مسلم نداشته . چنان كه قرآن كريم گفته : دانش پنج چيز را خدا اختصاص به خود داده . خداست كه مىداند روز قيامت كى واقع مىشود ؟ مىداند كه آسمان كى مىبارد ؟ و مى داند كى در ارحام مادران چيست ؟ و كسى جز خدا نداند فردا چه خواهد كرد ؟ و كسى جز خدا نداند در كدام زمين در گذرد ؟ . برخى از مردمان مدينه بر نفاق ثابت اند تو ايشان را نمىشناسى ما كه خدا هستيم مىشناسيم ، ونيز گفته : تو اى پيامبر نمىدانى كه عليين وسجين چيست ؟ . ونيز گفته : اى پيامبر به ايشان بگوى : من نمىدانم با من و با شما چه خواهد شد ؟ ، من فقط پيرو وحى خدا هستم . ونيز گفته : به شما از دانش چيز اندكى داده شده . شأن نزول اين آيه آن بود كه از پيامبر پرسيدند ، او جواب را مؤكول به رسيدن وحى كرد هر گاه غيب دانستى وعلم ما كان و ما يكون وكائن